Δευτέρα 30 Μαΐου 2016

Αποτελέσματα 17ης Κυπριακής Μαθηματικής Ολυμπιάδας 2016 Δημοτικού, Γυμνασίου, Λυκείου

Αποτελέσματα 17ης Κυπριακής Μαθηματικής Ολυμπιάδας 2016 Δημοτικού, Γυμνασίου, Λυκείου

Αποτελέσματα 17ης Κυπριακής Μαθηματικής Ολυμπιάδας 2016 Δημοτικού, Γυμνασίου, Λυκείου


Η Κυπριακή Μαθηματική Εταιρεία ανακοινώνει τα αποτελέσματα της 17ης Κυπριακής Μαθηματικής Ολυμπιάδας 2016, για μαθητές Γ΄ Δημοτικού έως Γ΄ Λυκείου, που πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 17 Απριλίου 2016.
Η Τελετή Βράβευσης των διακριθέντων της 17ης Κυπριακής Μαθηματικής Ολυμπιάδας θα γίνει την Πέμπτη 9 Ιουνίου 2016, ώρα 7.30 το απόγευμα, στον ανοικτό χώρο του Ευρωπαϊκού Πανεπιστημίου Κύπρου (πρώην Cyprus College) στη Λευκωσία, περιοχή Μετόχι Ιεράς Μονής Κύκκου.

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ

Γ΄ Δημοτικού

Δ΄ Δημοτικού

Ε΄ Δημοτικού

Στ΄ Δημοτικού

Α΄ Γυμνασίου

Β΄ Γυμνασίου

Γ΄ Γυμνασίου

Α΄ Λυκείου

Β΄ Λυκείου

Γ΄ Λυκείου

ΠΗΓΗ: Paideia-News

Σάββατο 28 Μαΐου 2016

Παγκύπριες Εξετάσεις 2016: Οι προτεινόμενες λύσεις στα Μαθηματικά Κοινού Κορμού

ΠΑΓΚΥΠΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2016 
ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ ΚΟΙΝΟΥ ΚΟΡΜΟΥ 
Παρασκευή, 27/05/2016 



Μπορείτε να διαβάσετε και να κατεβάσετε στον υπολογιστή σας τις Λύσεις του Δοκιμίου Μαθηματικών Κοινού Κορμού στις Παγκύπριες Εξετάσεις 2016, στον πιο κάτω σύνδεσμο:


ΠΗΓΗ: Paideia-News


Η Κύπρος κέρδισε Χάλκινα μετάλλια στην 14η Ευρωπαϊκή Ολυμπιάδα Φυσικών Επιστημών στην Εσθονία

Η Κύπρος κέρδισε Χάλκινα μετάλλια στην 14η Ευρωπαϊκή Ολυμπιάδα Φυσικών Επιστημών στην Εσθονία

Η Κύπρος κέρδισε Χάλκινα μετάλλια στην 14η Ευρωπαϊκή Ολυμπιάδα Φυσικών Επιστημών στην Εσθονία


Η φετινή 14η Ευρωπαϊκή Ολυμπιάδα Φυσικών Επιστημών διεξήχθη στο Tartu της Εσθονίας από τις 7 μέχρι τις 14 Μαΐου του 2016. Σύμφωνα με ανακοίνωση της Παγκύπριας Ένωσης Επιστημόνων Χημικών:
Στο διαγωνισμό συμμετείχαν εικοσιτέσσερις (24) χώρες μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης με δύο (2) ομάδες η καθεμιά, των τριών μαθητών, ηλικίας κάτω των 16 ετών. Σύμφωνα με τον Κανονισμό τα μέλη της κάθε ομάδας συνεργάζονται και αξιοποιούν τις γνώσεις και δεξιότητες που διαθέτουν για την επίλυση πραγματικών προβλημάτων της ζωής, μέσω πειραματικών μετρήσεων στις Φυσικές Επιστήμες. (Βιολογία, Φυσική και Χημεία).
Στο διαγωνιστικό μέρος της Ολυμπιάδας Φυσικών Επιστημών οι μαθητές κλήθηκαν να πραγματοποιήσουν δύο εργαστηριακές δραστηριότητες σε δύο διαφορετικές μέρες.
Στόχος της πρώτης δραστηριότητας ήταν οι μαθητές, μετά τις διάφορες μετρήσεις και υπολογισμούς για ορισμένα συστατικά του γάλακτος, (όπως λακτόζη, πρωτεΐνες και λιπίδια) να δώσουν τεκμηριωμένες πληροφορίες σε βιομηχανική μονάδα επεξεργασίας γάλακτος, με τη δυνατότητα αξιοποίησης τους για την παραγωγή και τη διάθεση στην αγορά ενός νέου γάλακτος με διαφορετικές ιδιότητες.
Η δεύτερη δραστηριότητα είχε ως στόχο,  οι μαθητές να μελετήσουν και να κατασκευάσουν διαφορετικά είδη μπαταριών. Πιο συγκεκριμένα κλήθηκαν να:
  • Κατασκευάσουν μπαταρία αλουμινίου-οξυγόνου. Χρησιμοποίησαν αλουμινόχαρτο, και ενεργό άνθρακα από χρησιμοποιημένα φίλτρα νερού. Τη μπαταρία που κατασκεύασαν την χρησιμοποίησαν σε μικρό παιχνίδι -αυτοκινητάκι.
  • Εντοπίσουν και να ταυτοποιήσουν ένα συγκεκριμένο βακτηρίδιο που υπάρχει στη λάσπη διαφόρων οικιακών λυμάτων και το οποίο βρίσκει εφαρμογή σε ένα είδος μικροβιακής μπαταρίας.
  • Κατασκευάσουν υπερ-μπαταρία (supercell), από κατάλληλο μέταλλο και ένα οξειδωτικό μέσο, τα οποία θα έπρεπε να επιλέξουν οι ίδιοι, επιλέγοντας τα κατάλληλα κριτήρια. Η μπαταρία χρησιμοποιήθηκε για το άναμμα λαμπτήρα τύπου λευκού και κόκκινου φωτός LED.
Οι μαθητές μας απέσπασαν χάλκινα μετάλλια, επιβράβευση σημαντική για τις προσπάθειες τους.
Σημειώνεται ότι πέρα από τις οποιεσδήποτε διακρίσεις η εμπειρία της συμμετοχής σε ένα Ευρωπαϊκό διαγωνισμό, αυτού του μεγέθους αναμφισβήτητα προσφέρει πάρα πολλά οφέλη στους συμμετέχοντες.
 Οι δύο ομάδες που εκπροσώπησαν την Κύπρο στον διαγωνισμό είναι:
Α’ Ομάδα:
Πολυβίου Αναστασία -Λύκειο Αγίου Σπυρίδωνα, Λεμεσός
Κέστορας Ιωάννης: Λύκειο Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ΄, Λευκωσία
Αρτυματά Παναγιώτα: Λύκειο Παραλιμνίου
Β’ Ομάδα:
Πέτρου Μαρία: Λύκειο Εθνομάρτυρα Κυπριανού, Λευκωσία
Πιερή Μαρία: Λύκειο Αποστόλου Βαρνάβα, Λευκωσία
Χρυσταλλένη Κόσσυβα: Α΄ Λύκειο Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ’, Πάφος
Οι Συνοδοί Καθηγητές
  • Δρ. Στέλλα Ιωάννου – Λουκαΐδου, Β.Δ. Χημικός, Λύκειο Αγίου Σπυρίδωνα, Λεμεσός Συντονίστρια της EUSO.
  • Δρ Κωνσταντίνος Φάνης, Βιολόγος ,Υπουργείο Παιδείας και Πολιτισμού, Λευκωσία.
Δρ Γεώργιος Τσαλακός, Φυσικός, Λύκειο Βεργίνας, Λάρνακα και Παιδαγωγικό Ινστιτούτο,  Λευκωσία.

ΠΗΓΗ: Paideia-news

Δευτέρα 23 Μαΐου 2016

Τελικά συγκεντρωτικά αποτελέσματα Βουλευτικών Εκλογών 2016

Τελικά συγκεντρωτικά αποτελέσματα Βουλευτικών Εκλογών 2016


Εγγεγραμμένοι:543.186 Ψήφισαν:362.541 (66.74%) Αποχή:180.645 (33.26%)
Έγκυρα:351.390 (96.92%) Άκυρα:7.673 (2.12%) Λευκά:3.478 (0.96%)
ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΣ ΣΥΝΑΓΕΡΜΟΣ (ΔΗ.ΣΥ)        30.69%         107.825  (-3.7%)
ΑΚΕΛ - ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΝΕΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ               25.67%         90.206    (-7.1%)
ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ (ΔΗ.ΚΟ)                   14.49%         50.923     (-1.3%)
ΕΔΕΚ ΚΙΝΗΜΑ ΣΟΣΙΑΛΔΗΜΟΚΡΑΤΩΝ            6.18%            21.730   (-2.8%)
ΣΥΜΜΑΧΙΑ ΠΟΛΙΤΩΝ                                       6.01%           21.109    (+6.0%)
ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ                                                   5.24%           18.424    (+5.2%)
ΚΙΝΗΜΑ ΟΙΚΟΛΟΓΩΝ – ΣΥΝ. ΠΟΛΙΤΩΝ        4.81%            16.915    (+2.6%)
ΕΘΝΙΚΟ ΛΑΪΚΟ ΜΕΤΩΠΟ ( Ε.ΛΑ.Μ)               3.71%           13.041     (+2.6%)
........................................................................................................................

ΚΟΜΜΑ ΓΙΑ ΤΑ ΖΩΑ ΚΥΠΡΟΥ                         1.16%             4.088      (+1.2%)
ΠΝΟΗ ΛΑΟΥ                                                    0.87%             3.072     (+0.9%
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ ΣΗΜΑΙΑ                         0.58%             2.033      (+0.6%)
ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΑΓΩΝ. ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ (Ο.Α.Δ)    0.28%                 983     (+0.3%
ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΣ                           0.16%                 561     (+0.2%
ΕΥΣΤΡΑΤΙΟΥ ΑΝΔΡΕΑΣ                                0.05%                 187     (+0.1%
ΟΛΟΙ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ                                      0.04%                  150     (+0.0%
ΣΤΑΥΡΟΥ ΛΟΥΚΑΣ                                      0.02%                   66     (+0.0%
ΑΓΓΕΛΗ ΑΝΤΩΝΗΣ                                      0.01%                   46     (+0.0%
ΘΕΟΔΟΥΛΟΥ ΘΕΟΔΟΥΛΟΣ                        0.01%                   31     (+0.0%

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ: "Paideia-news"

Παρασκευή 29 Απριλίου 2016

Ο κεντημένος επιτάφιος της Ιεράς Μονής Παναγίας Σουμελά

Η Θεοδοσία του Κασυµπούρη και η µαθήτριά της Ελισάβετ κέντησαν στην Τραπεζούντα τον επιτάφιο της Μονής Σουµελά, που ανήκε στο Μουσείο Μπενάκη πριν παραχωρηθεί το 1997 στη νέα εν Ελλάδι µονή (επάνω).

∆εξιά, χρυσόβουλο σιγίλιο (σφραγίδα και το αντίστοιχο έγγραφο) του αυτοκράτορα Τραπεζούντος Αλεξίου Γ’ Μεγαλοκοµνηνού µε το οποίο επιβεβαιώνεται η έγγεια ιδιοκτησία (ιδιοκτησία γης, κυρίως καλλιεργήσιμης) της Μονής Παναγίας Σουµελά (1364)

ΠΗΓΗ: http://www.tanea.gr/news/nsin/article/4611454/?iid=2

Κυριακή 17 Απριλίου 2016

Ο Πάπας μιλάει για τους 12 πρόσφυγες που πήρε μαζί του από τη Λέσβο

O Πάπας Φραγκίσκος υποδέχεται συμβολικά τους πρόσφυγες που πήρε μαζί του από τη Λέσβο (Φωτό: Reuters)


Για τους 12 πρόσφυγες που πήρε μαζί του στο Βατικανό από τη Λέσβο μίλησε στους δημοσιογράφους ο Πάπας Φραγκίσκος τονίζοντας πως δεν επέλεξε ανάμεσα σε μουσουλμάνους και χριστιανούς, όπως αναφέρει σχετικό ρεπορτάζ του ειδικού απεσταλμένου της Le Figaro. 

O Πάπας κατέβηκε πρώτος για να υποδεχθεί συμβολικά, μπροστά στις κάμερες, τις οικογένειες αυτές στο ευρωπαϊκό έδαφος, σημειώνεται στο δημοσίευμα. «Δεν επέλεξα ανάμεσα σε μουσουλμάνους και χριστιανούς", είχε διαβεβαιώσει λίγο νωρίτερα ο Ποντίφικας. Όπως εξήγησε «αυτές οι τρεις οικογένειες είχαν τα χαρτιά τους τακτοποιημένα και έτοιμα. Σε μια πρώτη λίστα, ήταν δύο χριστιανικές οικογένειες, αλλά δεν είχαν τακτοποιημένα τα χαρτιά τους. Δεν πρόκειται συνεπώς για κάποιο προνόμιο. Αυτοί οι δώδεκα είναι όλοι παιδιά του Θεού και προέκρινα τα παιδιά του Θεού!».

Όπως εξηγεί ο ειδικός απεσταλμένος της γαλλικής εφημερίδας, το Βατικανό θα αναλάβει την κάλυψη των αναγκών αυτών των οικογενειών. «Δεν υπάρχει κανένας πολιτικός υπολογισμός στην επιχείρηση αυτή, το ταξίδι αυτό είναι ένα ανθρώπινο, ανθρωπιστικό διάβημα", διαβεβαίωσε ο πάπας. Η ιδέα να επιστρέψει στο Βατικανό μαζί με πρόσφυγες είχε κρατηθεί επιμελώς μυστική μέχρι την τελευταία στιγμή. Την σκέφτηκαν συνεργάτες του την περασμένη εβδομάδα, εξήγησε ο ποντίφικας κι αυτός δέχθηκε αμέσως. «Όλα έγιναν με όλους τους τύπους. Οι τρεις κυβερνήσεις, του Βατικανού, της Ιταλίας και της Ελλάδας, ήταν σύμφωνες και έδωσαν τη βίζα».

Ερωτηθείς σχετικά με τις δυσκολίες της ενσωμάτωσης των μουσουλμάνων στην Ευρώπη, ο Φραγκίσκος απάντησε: «Οι λίγοι τρομοκράτες που πραγματοποίησαν αιματηρές επιθέσεις είναι όλοι παιδιά ή ανίψια ανθρώπων γεννημένων στην Ευρώπη. Τι συνέβη λοιπόν; Για μένα, η πολιτική της ενσωμάτωσης είναι θεμελιώδης. Και σήμερα η Ευρώπη οφείλει να ξαναβρεί αυτή την ικανότητα να ενσωματώνει την οποία πάντα είχε. Υπήρχαν ανέκαθεν αφίξεις στην Ευρώπη, αυτό πλουτίζει τον πολιτισμό».

Ο Πάπας απάντησε και σε ερώτηση σχετικά ενίσχυση των συνόρων σε ορισμένες χώρες της Ευρώπης εναντίον των μεταναστευτικών ροών και διαβεβαίωσε: «Καταλαβαίνω τις κυβερνήσεις και τους λαούς που έχουν κάποιο φόβο. Τους καταλαβαίνω. Η ευθύνη μας άλλωστε με την υποδοχή είναι μεγάλη. Είναι να καταλάβουμε πώς ενσωματώνονται οι άνθρωποι αυτοί». Πρόσθεσε στη συνέχεια πως «Η ανέγερση τειχών δεν είναι λύση. Τον περασμένο αιώνα είδαμε την πτώση ενός τείχους. Τα τείχη δεν λύνουν τίποτε. Οφείλουμε να φτιάξουμε γέφυρες. Όμως οι γέφυρες οικοδομούνται με ευφυή τρόπο. Γίνονται με τον διάλογο, με την ενσωμάτωση. Καταλαβαίνω συνεπώς έναν κάποιο φόβο, αλλά το κλείσιμο των συνόρων δεν λύνει τίποτε. Μακροπρόθεσμα κάνει κακό στον ίδιο τον λαό".

Ο πάπας έκλεισε τη συνομιλία του με τους δημοσιογράφους μ' αυτή την έκκληση προς τη Γηραιά Ήπειρο: «Η Ευρώπη οφείλει επειγόντως να εφαρμόσει πολιτικές υποδοχής, ενσωμάτωσης, ανάπτυξης, εργασίας, οικονομικών μεταρρυθμίσεων. Τα στοιχεία αυτά είναι γέφυρες που θα μας οδηγήσουν στο να μην υψώνουμε τείχη. Όμως, πρέπει να το ξαναπώ, ο φόβος έχει όλη την κατανόησή μου". Και παράφρασε την Μητέρα Τερέζα για να εξηγήσει το πνεύμα της χειρονομίας του: "Έπειτα απ' αυτή τη σταγόνα, η θάλασσα δεν θα είναι πλέον η ίδια. Οφείλουμε να δώσουμε το χέρι σ' αυτόν που το έχει ανάγκη"».

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ: "Τα Νέα.gr"

Τρίτη 29 Μαρτίου 2016

Το ποίημα του Β. Μαυρονικόλα θα μελοποιήσει ο Μ. Πλέσσας - Μελοποίηση ενός Ύμνου για την Πάφο


Σε υλοποίηση της πρότασης που δέχτηκε από τον Δήμαρχο Πάφου Φαίδωνα Φαίδωνος για την μελοποίηση ενός Ύμνου για την πόλη μας, σε στίχους συμπολιτών μας ποιητών, ο καταξιωμένος μουσουργός Μίμης Πλέσσας απέστειλε στον Δήμαρχο επιστολή σχετικά με την τελική επιλογή του ποιήματος.
Ο κ. Πλέσσας στην επιστολή εκφράζει τον θαυμασμό του στον Δήμαρχο Πάφου αλλά στους συμπολίτες ποιητές για το έργο τους.
Ο συνθέτης που παρέλαβε τα ποιήματα από τον Μαυρίκιο Μαυρικίου σημείωσε πως δυσκολεύτηκε να αποφασίσει ποιο μεταξύ των 4 επικρατέστερων θα μελοποιούσε.
Τελικά, διάλεξε- όπως είπε- το ποίημα του Βαγγέλη Μαυρονικόλα με προσωρινό τίτλο «Καλωσόρισμα στην Πάφο- το 1183 π.Χ.» και με το τέλος της επωδού το ονόμασε «Χρυσοφιλούσα Πάφος».
Ο καταξιωμένος συνθέτης Μίμης Πλέσσας στην επιστολή του αναφέρει πως μελοποίησε το ποίημα και θα δοκιμάσει να το ενορχηστρώσει.
Απηύθυνε ωστόσο στον Δήμαρχο Πάφου Φαίδωνα Φαίδωνος έκκληση προκειμένου να ενημερωθεί αν πρέπει να είναι για συμφωνική ορχήστρα και χορωδία ή για μπάντα και αντρική χορωδία.
Κάλεσε τον κ . Φαίδωνος να αναγγείλει στον ποιητή Βαγγέλη Μαυρονικόλα την απόφαση μου της μελοποίησης του ποιήματος του, συγχαίροντας τον.
Ευχήθηκε τέλος στον Δήμαρχο “ Kαλή Άνοιξη και καλή μας επιτυχία”.
Σημειώνεται ότι η ανταπόκριση των πνευματικών ανθρώπων της Πάφου στην ιδέα αυτή ήταν εντυπωσιακή, αφού ο Δήμος έλαβε και προώθησε στον μεγάλο συνθέτη αρκετές δεκάδες ποιήματα γνωστών και καταξιωμένων συμπολιτών μας.
Μιλώντας στο ΚΥΠΕ ο Βαγγέλης Μαυρονικόλας, είπε πως το ποίημα του είναι εμπνευσμένο από την υποδοχή των Αχαιών στις ακτές της Πάφου , μετά την θαλασσοθύελλα, κατά την επιστροφή τους από τον Πόλεμο της Τροίας.
Παρότι, μετά το γεγονός αυτό και την βασιλεία του Αγαπήνορα, πέρασαν πολλοί κατακτητές είπε ο κ. Μαυρονικόλας, εν τούτοις ο πολιτισμός που διατηρείται και χαρακτηρίζει την Πάφο του σήμερα είναι ο Ελληνικός, όπως τον μετέφεραν οι Αχαιοί.
Ο Βαγγέλης Μαυρονικόλας γεννήθηκε στα Κονιά της Πάφου. Σπούδασε Αρχιτεκτονική στο Ε.Μ.Π.1981 – 1986.
Έχει συμμετάσχει σε πολλές εκθέσεις και έχει στο ενεργητικό πολλές ποιητικές συλλογές όπως την ποιητική συλλογή Αυτογνωσία – 1988, την ποιητική συλλογή « Εναγώνιος Προσμονή»-1990 , την ποιητική συλλογή « Παρενθέσεις» 1991 , Αρχιτεκτονική « Αναδρομή 1986- 2006» και Βιογραφία « Χρίστος Σπύρου » 2009.
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ: ikypros.com

Κυριακή 21 Φεβρουαρίου 2016

Νέες τουρκικές προκλήσεις: Αναπτύσσουν τη Μόρφου - Βίντεο με τον Δήμαρχο της κατεχόμενης κωμόπολης





Την ίδια ώρα που η κυβέρνηση διαμηνύει ότι δεν μπορεί να επιτευχθεί λύση του Κυπριακού χωρίς την επιστροφή της Μόρφου κάτω από ελληνοκυπριακή διοίκηση, το κατοχικό καθεστώς επιδιώκει τουρκοποίηση της κοινότητας προχωρώντας σε νέα έργα στην κατεχόμενη κωμόπολη σε ελληνοκυπριακές περιουσίες.

Μιλώντας στον ΑΝΤΕΝΝΑ ο Δήμαρχος της κατεχόμενης κωμόπολης Χαράλαμπος Πίττας αναφέρθηκε στα έργα που τροχοδρομούνται στην περιοχή τα οποία αφορούν κυρίως την ανάπλαση της περιοχής του ποταμού Σερράχη.

Όπως ανέφερε πρόκειται για ένα έργο που αρχίζει από το νέο αυτοκινητόδρομο που έχουν κατασκευάσει οι κατοχικές δυνάμεις και καταλήγει μέχρι την Εκκλησία του Αγίου Μάμα στην κατεχόμενη Μητρόπολη:

"Η κύρια ανάπλαση που γίνεται είναι το καθάρισμα της κοίτης του ποταμού δηλαδή της έχουν δώσει μια ευθυγραμμισμένη πορεία. Έχουν δημιουργήσει πάρκα. Καταλήγουν στην είσοδο του νέου αυτοκινητόδρομου με ένα μεγάλο round about, το οποίο αυτό είναι ακριβώς στην κοίτη του ποταμού Σερράχη. Πέρασαν τα νερά με υπόγειες σωλήνες κάτω από αυτό το round about. Η κοίτη αυτή του ποταμού γιατί την ξέρω πολύ καλά είναι ένα ενάμιση χιλιόμετρο".

Ο Χαράλαμπος Πίττας κατήγγειλε μάλιστα στον ΑΝΤΕΝΝΑ πως υπάρχουν πληροφορίες για χρηματοδότηση του έργου με ευρωπαϊκά κονδύλια:

"Είχε γίνει μεγάλη επέμβαση σε ελληνοκυπριακές περιουσίες, σε κήπους εσπεριδοειδών. Είχαμε καταθέσει και ένα γραπτό υπόμνημα από τότε στην αντιπροσωπεία της Ευρωπαϊκής Ένωσης εδώ στην Κύπρο γιατί υπάρχουν πληροφορίες ότι γίνονται έργα με χρηματοδότηση της Ευρωπαϊκής Ένωσης".


Ο Χαράλαμπος Πίττας πρόσθεσε πως μέχρι σήμερα δεν έλαβαν απάντηση στο υπόμνημα τους τονίζοντας πως ενδεχομένως χρηματοδότηση με ευρωπαϊκά κονδύλια να έγινε και για το έργο του αποχετευτικού της περιοχής που ολοκληρώθηκε πρόσφατα.

Σωκράτης Ιωακείμ (CYtoday)

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ: CYtoday

Δευτέρα 25 Ιανουαρίου 2016

FINANCIAL TIMES: «Δυνητικοί υποψήφιοι για Νόμπελ Αναστασιάδης-Ακιντζί»



Ως δυνητικούς υποψήφιους για το φετινό Νόμπελ Ειρήνης παρουσιάζει τους Αναστασιάδη και Ακιντζί δημοσίευμα των Financial Times.

Συγκεκριμένα το δημοσίευμα αναφέρεται στα όσα έλαβαν χώρα στο Νταβός σημειώνοντας ότι "αν και στην πρώτη γραμμή ήταν άλλοι αστέρες, στο φόρουμ συμμετείχαν και δύο δυνητικοί υποψήφιοι για το φετινό Νόμπελ Ειρήνης, οι Νίκος Αναστασιάδης και Μουσταφά Ακιντζί".

Στο δημοσίευμα τονίζεται ότι «οι δυο ηγέτες εξέφρασαν την αποφασιστικότητά τους για την επίτευξη συμφωνίας που θα επανενώσει το εδώ και χρόνια διαχωρισμένο νησί».

Τέλος οι FT επικαλούνται την συνέντευξη του Νίκου Αναστασιάδη στην οποία τόνισε πως τα χρήματα δεν είναι το μόνο από τα θέματα που απομένει να συζητηθούν και να λυθούν καθώς η αποχώρηση των τουρκικών στρατευμάτων και οι εγγυήσεις για την ασφάλεια, ακόμη αποτελούν σημείο διαφωνίας.


Κυριακή 27 Δεκεμβρίου 2015

Τα κάλαντα, ένα χριστουγεννιάτικο διήγημα του Λαπαθιώτη

Posted by sarant στο 25 Δεκεμβρίου, 2012
Τα κάλαντα μας τα είπαν χτες τα πιτσιρίκια, σε σπίτια και σε μαγαζιά, θα μας τα πουν και την άλλη Δευτέρα, ενώ για την ίδια τη λέξη έχουμε γράψει παλιότερα στο ιστολόγιο, αν και το άρθρο εκείνο σηκώνει αναδημοσίευση και ίσως το ξαναδείτε σε πεντέξι μέρες. Τα κάλαντα τα σημερινά είναι διήγημα χριστουγεννιάτικο, γραμμένο τον μεσοπόλεμο, τότε που κάθε έντυπο τέτοιες μέρες έπρεπε απαραιτήτως να έχει ύλη έκτακτη, εορταστική, μια συνήθεια που σιγά-σιγά ξεθύμανε, αν και θυμάμαι ότι πριν από μερικά χρόνια η Βιβλιοθήκη, το ένθετο της Ελευθεροτυπίας, είχε προσπαθήσει να την αναστήσει και είχε ζητήσει από γνωστούς συγγραφείς να γράψουν σύγχρονα χριστουγεννιάτικα διηγήματα. Εμείς πάντως στο ιστολόγιο συνηθίζουμε μέρες που είναι να βάζουμε κάποιο χριστουγεννιάτικο διήγημα, κι έτσι πέρσι τέτοιον καιρό είχαμε βάλει το Χριστόψωμο του Παπαδιαμάντη, ενώ πρόπερσι ένα παπαδιαμαντικό (α λα μανιέρ ντε, που λέμε) του Τάσου Βουρνά, και αντιπρόπερσι ένα άλλο σε παπαδιαμαντικό ύφος, του Βάρναλη. Και φέτος Παπαδιαμάντη σκεφτόμουν να βάλω, και συγκεκριμένα το Γιαλόξυλο, που το είχα κατά κάποιο τρόπο προαναγγείλει πέρσι, αλλά επειδή είδα πως το Γιαλόξυλο έχει ανέβει στον εξαιρετικόν ιστότοπο της Εταιρείας Παπαδιαμαντικών Σπουδών (γεια σου Νεκτάριε!) οπότε σκέφτηκα να βάλω κάτι που δεν το έχει ακόμα δει ο παντεπόπτης οφθαλμός του Διαδικτύου, ένα διήγημα του Λαπαθιώτη, που περιλαμβάνεται στον δεύτερο τόμο διηγημάτων του Λαπαθιώτη, που θα κυκλοφορήσει προσεχώς σε δική μου επιμέλεια (ο πρώτος τόμος πάντως βγήκε στις αρχές του χρόνου και υπάρχει στα βιβλιοπωλεία).
Το διήγημα λέγεται «Τα κάλαντα» και δημοσιεύτηκε στο Μπουκέτο, το περιοδικό ποικίλης ύλης που φιλοξένησε μεγάλο μέρος της ποιητικής και της πεζής παραγωγής του Λαπαθιώτη, από το 1924 ίσαμε το τέλος της ζωής τους. Όπως θα περιμένατε, δημοσιεύτηκε σε χριστουγεννιάτικο τεύχος, στο τεύχος της 26ης Δεκεμβρίου 1929. Το παραθέτω εδώ, μονοτονισμένο φυσικά. Η ορθογραφία έτσι κι αλλιώς ήταν σχεδόν η ίδια με τη σημερινή.
Και φυσικά το ιστολόγιο εύχεται σε όλους καλές γιορτές!

Τα κάλαντα
Χριστουγεννιάτικο
Από πολύ πρωί, σχεδόν προτού να βγει ο ήλιος, είχαν πάρει σβάρνα όλη τη γειτονιά, και είχαν πει τα κάλαντα σ’ όλα τα γύρω σπίτια. Δεν είχαν αφήσει πόρτα, μάντρα, μαγαζί, να μη χτυπήσουν…
— Ναν τα πούμε; Ναν τα πούμε;… Ώς το μεσημέρι, η βόλτα τους ήταν τελειωμένη. Και μην έχοντας πού αλλού να πάνε, πήγαιναν ξανά στα ίδια σπίτια.
Ήταν ο Μήτσος, ο Τάσος κι ο Λεύτερης –αυτοί που τραγουδούσαν— κι ο Γιώργος με το τρίγωνο, κι ο Κώτσος που βαρούσε τη φυσαρμόνικα.
Κι η δουλειά είχε πάει φίνα. Οι τσέπες τους ήταν βαριές από δεκάρες κι από φράγκα.
Είχαν τόσους γνωστούς, παντού! Όλες οι γυναίκες τούς ήξεραν, όλος ο κόσμος, σχεδόν, τους αγαπούσε: Δεν ήταν σπίτι, που να μην είχαν κάνει, κάποτε, θελήματα —μαγαζί, που να μην είχαν, κάποτε, δουλέψει…
Ώς κι ο μπαρμπα-Στάθης, ο μπακάλης, ο γκρινιάρης, που του ’χαν σπάσει κάποτε τα τζάμια, έβγαλε και τους έδωσ’ ένα δίφραγκο…
Κατά τις δυο τ’ απόγεμα, αφού τσίμπησαν λίγο φαΐ, στο πόδι, αποφάσισαν να ξανοιχτούν και σ’ άλλες γειτονιές.
Ο Κώτσος, που ήταν γενικός ταμίας τους, είχε τη σοφή ιδέα, για να μη βαραίν’ η τσέπη του, να μαζέψει όλη τη γαζέτα, και να την πάει σ’ έναν καπνοπώλη, να την κάνει, ολόκληρη, χαρτί…
Δεν τραγουδούσαν και πολύ καλά —αλλά, σ’ αυτές τις περιστάσεις, η πρόθεση είναι το παν! Κι εκείνοι που τους άκουγαν, δεν είχαν, βέβαια, απαίτηση ν’ ακούσουν και Καρούζο! Έφτανε που τα ’λεγαν, απλώς, «για το καλό»…
Και το βράδυ τούς βρήκε μακριά, στην άλλη άκρη της Αθήνας.
Βραχνιασμένοι, κατακουρασμένοι, έκατσαν σ’ ένα ζαχαροπλαστείο να ξεκουραστούν. Η εσοδεία ήταν τόσο άφθονη, ώστε σκέφτηκαν πως είχαν το δικαίωμα κι αυτοί να το ρίξουν λίγο όξω, μια κι η περίσταση το είχε φέρει έτσι. Απ’ τους κουραμπιέδες προχώρησαν στους μπακλαβάδες και τα γαλατομπούρεκα —ώσπου δε μπορούσαν να χωρέσουν άλλο…
Κι επειδή ένα έξοδο φέρνει αμέσως τ’ άλλο, αποφάσισαν να πάνε και στον κινηματογράφο.
Μπήκαν μέσα, με το τρίγωνο και με τη φυσαρμόνικα, χωρίς να ξέρουν τι ταινία έπαιζε, και κάθισαν μπροστά, στις πρώτες θέσεις, που ήταν αδειανές.
Η ταινία παράσταινε κυνηγητά, απαγωγές, ληστείες. Ένα μικρό παιδί ήταν ο ήρως. Αυτός γινόταν ο ανέλπιστος σωτήρας, κι έκανε θαύματα πραγματικά παλικαριάς…
Η σάλα ήταν γιομάτη κόσμο: Φαντάροι, ναύτες και πολίτες, στριμωγμένοι όλοι, φύρδην μίγδην, παρακολουθούσαν την ταινία, και χειροκροτούσαν κάθε φορά που ο μικρός νικούσε ή κατάφερνε κανένα νέο κόλπο, εις βάρος των οχτώ αγριανθρώπων που είχαν κλέψει με  τη βία μια κοπέλα, για να μάθουν κάποιο μυστικό…
Όταν τελείωσε ο κινηματογράφος —επειδή ήταν νωρίς ακόμα— έμειναν και στη δεύτερη παράσταση.
Ήθελαν να ξαναδούνε την ταινία, που τους είχε δώσει τόσες συγκινήσεις. Και την ξαναείδαν πάλι, ξαναπερνώντας απ’ τις ίδιες περιπέτειες, και ξαναδοκιμάζοντας τις ίδιες συγκινήσεις —ώσπου ξανατελείωσε, υπό τα γενικά χειροκροτήματα, και το πανί τούς είπε «Καληνύχτα»…
Η ώρα ήταν δώδεκα και τέταρτο.
Τότε αποφάσισαν να γυρίσουν σπίτια τους. Κι επειδή, σ’ αυτό το μεταξύ, είχαν ξαναπεινάσει, κάθισαν πάλι, σ’ ένα μαγαζί, κι έφαγαν πέντε πιάτα λουκουμάδες.
Και ξεκινήσαν για τη γειτονιά τους, χοροπηδώντας και κάνοντας αστεία, βαρώντας καρπαζιές ο ένας τον άλλο, με φωνές και με κυνηγητά…
Κι ενώ προχωρούσαν έτσι, αφού είχαν στρίψει ένα σωρό γωνιές, ξαφνικά ανακάλυψαν πως είχαν χάσει το δρόμο…
Γύρω τους, τώρα, δεν υπήρχαν σπίτια αλλά ένας κάμπος, βαθύς και σκοτεινός, που ποτέ τους δεν τον είχαν ξαναδεί…
Σταμάτησαν τις τρέλες τους με μιας, και κοιταχτήκανε κι οι πέντε μ’ απορία…
Δεν περπατούσαν πια σε δρόμο, αλλά περνούσαν μέσ’ από χωράφια, και τα πόδια τους βούλιαζαν μέσ’ στο χώμα, που φαινόταν σαν υγρό απ’ τις βροχές.
Δεν υπήρχε γύρω τους τίποτε, παρά, πού και πού, ο ίσκιος ενός δέντρου. Τ’ άστρα έλαμπαν ψηλά, στον ουρανό, κι η αστροφεγγιά τους ήταν τόσο δυνατή, που προχωρούσαν μέσ’ στα σκοτεινά, χωρίς να ξέρουν κατά πού βαδίζουν, αλλά και δίχως να παραπατάνε…
Και στα χέρια τους δεν κρατούσαν πια, ούτε το τρίγωνο, ούτε τη φυσαρμόνικα. Αντί όμως, να βάλουν τις φωνές και να γυρίσουν, να ψάξουνε στο δρόμο —αυτό το πράμα, το πολύ παράξενο, τους φαινόταν τόσο φυσικό, που δε σκέφτηκε κανένας να μιλήσει…
Περπατούσαν σιωπηλοί κι εκστατικοί, με τα μάτια καρφωμένα στον ορίζοντα, μ’ εμπιστοσύνη, δίχως να φοβούνται… Μόνο που τώρα, δίχως να το θέλουν και δίχως να σκεφτούν γιατί το κάνουν, ήταν κι οι πέντε τους πιασμένοι απ’ τα χέρια.
Η ησυχία ήταν τόσο απόλυτη, ώστε οι καρδιές τους, που χτυπούσαν, ακουγόντουσαν μ’ έναν ήχο ρυθμικό και κρυσταλλένιο. Κι ενώ προχωρούσαν, το σκότος άρχισε να γίνεται λιγότερο. Θα ’λεγε κανένας, πως άρχιζε να ξημερώνει. Και τότε είδαν πως, το φως αυτό, ήταν το φως ενός μεγάλου άστρου, ενός μεγάλου άστρου δυνατού, που ξεχώριζε ανάμεσ’ από τ’ άλλα, σ’ ένταση, σε γλύκα και σε πάθος, όπως ξεχωρίζει το βιολί μέσ’ στους άλλους ήχους της Ορχήστρας!
Και προχωρούσαν προς το φως, αυτό, μαγεμένοι και σαν υπνωτισμένοι, δίχως να νοιάζονται καθόλου πού πηγαίνουν, με την καρδιά πλημμυρισμένη ευτυχία, σαν να ’χαν πιει, χωρίς να καταλάβουν, κάποιο γλυκό κι αλλόκοτο κρασί…
Αυτό το πράμα βάσταξε, δεν ξέρω πόση ώρα.
Κι έπειτα είδαν κάποια λάμψη που τρεμόσβηνε, σ’ ένα μικρό σπιτάκι, μακριά.
Ήθελαν, δεν ήθελαν, τα πόδια τους τούς έφερναν εκεί.
Κι ενώ πλησίαζαν, ο πρώτος ήχος που ’φτασε στ’ αυτιά τους, ήταν σαν ένα πράο μουγκρητό, σαν ένα βέλασμα προβάτων μακρινό, κι η μαλακή φωνή μιας αγελάδας…
Τότε κατάλαβαν πως η μικρή εκείνη μάντρα, ήταν μια φτωχική μικρούλα στάνη —και στο βάθος της μικρής εκείνης στάνης μια μικρούλα ξύλινη καλύβα.
Και καθώς προχώρησαν να μπούνε μέσ’ στη μάντρα, γιατί μια δύναμη παράξενη τούς έσπρωχνε, είδαν κόσμο συναγμένο μέσα. Κι όλος αυτός ο κόσμος ήταν πολύ αλλιώτικα ντυμένος. Ήταν ζωσμένο το κορμί του με προβιές, κι είχε τους ώμους και τα πόδια του γυμνά.
Τότε θέλησαν να προχωρήσουν παραμέσα. Γλίστρησαν μέσ’ απ’ τους αμίλητους ανθρώπους, που στεκόσανε τριγύρω σαν αγάλματα, κι οι περισσότεροι ήταν γονατισμένοι –κι έφτασαν ώς την πόρτα της καλύβας,
Στην αρχή δε μπόρεσαν να διακρίνουν τίποτε. Τόσο πολύ τούς θάμπωσε το δυνατό το φως, που ’βγαινε απ’ τα βάθη της καλύβας. ‘Έπειτα, όμως, σιγά σιγά συνήθισαν, κι άρχισαν να βλέπουν καθαρά.
Η καλύβα ήταν φωτισμένη, ήταν πλημμυρισμένη από φως, χωρίς να φαίνεται ολότελα, στο μάτι, από πού ερχόταν τόση λάμψη! Κοίταζαν με μάτια θαμπωμένα, και δε μπορούσαν να τ’ ανακαλύψουν…
Είδαν τότε, στη μέση της καλύβας, καθισμένη χάμω μια γυναίκα, το πρόσωπό της δε φαινότανε διόλου. Στην αγκαλιά της είχ’ ένα μωρό.
Ήταν καθισμένη χάμω, σ’ ένα παχύ, χοντρό δεμάτι άχερα, κι ήταν προσηλωμένη στο μωρό της. Δε σήκωνε τα μάτια από πάνω του.
Δίπλα της στεκόταν ένας άντρας, που, κι αυτός, ήταν ντυμένος σαν τους άλλους, με μια προβιά στη μέση, και ξυπόλυτος.
Κι οι δυο κοιτούσαν με λαχτάρα το μωρό.
Τότε η γυναίκα σήκωσε τα μάτια, και μια στιγμή τα κάρφωσε στο πλήθος. Φαινόταν νέα και πολύ ωραία, με μάτια τρυφερά και πονεμένα —μάτια τόσο γιομάτα καλοσύνη, που τα παιδιά κατάλαβαν αμέσως, πως έπρεπε κι αυτά να γονατίσουν…
Έγειραν και τα πέντε στη σειρά, κι η καρδιά τους χτυπούσε δυνατά. Ένιωθαν τώρα μια παράξενη λατρεία, μια καινούργια κι ανεξήγητη λατρεία, δίχως να μπορούν να πούνε λέξη, σα να τους είχαν πάρει τη μιλιά!
Δεν ακουγόταν τίποτ’ άλλο, στην καλύβα, παρά το βέλασμα των ήμερων προβάτων, που πλάγιαζαν τριγύρω στη γυναίκα, κι είχαν ακουμπισμένα τα κεφάλια τους, στα γόνατά της και στη μαύρη της ποδιά.
Κι ήταν, παντού, σα μια πανώρια μουσική, σα μιαν αόρατη, μεγάλη αρμονία, λες κι όλα τραγουδούσαν, δίχως ήχους, ένα βαθύ κι αιώνιο σκοπό.
Και τα παιδιά έγειραν το κεφάλι κι ακούμπησαν το μέτωπο στο χώμα.
Κι ενώ ήταν σκυμμένα έτσι, χάμω, και τα χείλη τους φιλούσανε το χώμα, άκουσαν, άξαφνα, σαν ποδοβολητά αλόγων.
Σήκωσαν τότε τα κεφάλια τους και κοίταξαν. Και είδαν, πίσω τους, στην είσοδο της μάντρας, να ξεπεζεύουν τρεις ωραίοι άντρες, ακόμα πιο παράξενα ντυμένοι.
Φορούσαν ρούχα βελουδένια, κι είχαν απάνω, κεντημένα με χρυσάφι, τ’ άστρα, και στη μέση το φεγγάρι. Στ’ αυτιά τους ήταν περασμένα σκουλαρίκια, και κουβαλούσανε πολύτιμα κουτιά, σκαλισμένα, γύρω γύρω, με ζεντέφια.
Μόλις ξεπέζεψαν, προχώρησαν κι οι τρεις, κι έφτασαν ώς την πόρτα της καλύβας. Έπεσαν τότε χάμω, και προσκύνησαν. Κι αφού φιλήσανε το χώμα και προσκύνησαν, σηκώθηκαν και στάθηκαν στη μέση. Κι άνοιξαν τα πολύτιμα κουτιά.
Κι όλος ο τόπος γιόμισε αρώματα μεθυστικά κι αλλόκοτα λιβάνια, που σκέπασαν τη μυρουδιά του στάβλου, και την αποφορά της κοπριάς —κι έκαμαν τη φτωχή μικρή καλύβα, να μοσχοβο­λάει σα ναός…
Κι έβγαλαν μέσ’ απ’ τα κουτιά φανταχτερά στολίδια —ρουμπίνια και τοπάζια κι αμεθύστους, και περιδέραια όλα μαργαριτάρια– και τ’ ακουμπήσαν στης γυναίκας την ποδιά…
Και τα παιδιά σηκώσανε τα μάτια τους, και ξανακοίταξαν μπροστά τους, θαμπωμένα…
* * *

Και καθώς άνοιξαν τα μάτια να κοιτάξουν, βρέθηκε, το καθένα, μέσ’ στα ρούχα του, στο φτωχικό συνηθισμένο του κρεβάτι…
Τότε, το καθένα χωριστά, είπε, μέσ’ στα βάθη της ψυχής του, πως όλ’ αυτά, τα είχε δει μέσ’ στ’ όνειρό του… Και γι’ αυτό, το βράδυ που ξανάσμιξαν, δεν έκαμαν ολότελα κουβέντα.
Επειδή, βλέπεις, τα παιδιά, δεν είναι σαν και μας, τους πιο μεγάλους, που φλυαρούμε διαρκώς το καθετί, και ξαναλέμε ό,τι είδαμε στον ύπνο μας. Εκείνα δεν το συζητούν ποτέ, ούτε το σχολιάζουν μεταξύ τους.
Κι εξ άλλου, το ξεχνούν την ίδια μέρα…

23χρονος πέθανε αβοήθητος την ημέρα των Χριστουγέννων


Ένα νέο παλικάρι μόλις 23 ετών, πέθανε αβοήθητο στη μέση του δρόμου, την ημέρα των Χριστουγέννων, στην περιοχή του Πανανείου στη πόλη του Ηρακλείου.

Σύμφωνα με το ρεπορτάζ του cretalive δίπλα στον άτυχο νεαρό βρέθηκαν δυο σύριγγες από χρήση ηρωίνης κι όπως όλα δείχνουν αυτή είναι και η αιτία του θανάτου του.

Την αστυνομία ειδοποίησαν περαστικοί οι άντρες της οποίας λίγο αργότερα συνέλαβαν 4 φίλους του, 3 άντρες και μια γυναίκα ηλικίας από 33 ως 40 χρονών που τον εγκατέλειψαν και τον άφησαν να πεθάνει φοβούμενοι την σύλληψη.

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ: http://ikypros.com/?p=144024

Κυριακή 6 Δεκεμβρίου 2015

Μυστικός θάλαμος στον τάφο του Τουταγχαμών!

Μυστικός θάλαμος στον τάφο του Τουταγχαμών!
Οι ειδικοί είναι σίγουροι κατά 90% για την ύπαρξη ενός τέτοιου θαλάμου 




Νέες αναλύσεις με ραντάρ που πραγματοποιήθηκαν στον τάφο του φαραώ Τουταγχαμών στο Λούξορ δείχνουν την ύπαρξη ενός μυστικού θαλάμου, ανακοίνωσε σήμερα ο υπουργός Αρχαιοτήτων της Αιγύπτου Μαχμούντ Ελντάματι.
Οι ειδικοί είναι «σχεδόν σίγουροι κατά 90%» για την ύπαρξη ενός τέτοιου κρυφού θαλάμου, δήλωσε ο υπουργός κατά τη διάρκεια συνέντευξης Τύπου, κάτι που μπορεί να επιβεβαιώσει τη θεωρία του Βρετανού αρχαιολόγου Νίκολας Ριβς που είναι πεπεισμένος ότι η βασίλισσα Νεφερτίτη είναι θαμμένη μέσα σε αυτόν το μυστικό θάλαμο.
Τα αποτελέσματα της εξέτασης με ραντάρ πίσω από το βόρειο τοίχωμα (του ταφικού θαλάμου του Τουταγχαμών) είναι πολύ σαφή. Αν έχω δίκιο και συνεχίζεται (μέσω ενός διαδρόμου) ο τάφος, αυτό θα μας οδηγήσει σε έναν άλλο ταφικό θάλαμο.
Νομίζω ότι είναι αυτός της Νεφερτίτης και όλα τα στοιχεία συγκλίνουν προς αυτή την κατεύθυνση», πρόσθεσε.
Μέχρι σήμερα, οι αιγυπτιολόγοι δεν έχουν ανακαλύψει τη μούμια της θρυλικής ομορφιάς της βασίλισσας, η οποία άσκησε ουσιαστικό πολιτικό και θρησκευτικό ρόλο κατά τον 14ο αιώνα π.Χ..
Τα προκαταρκτικά αυτά αποτελέσματα ανακοινώνονται έπειτα από τρεις ημέρες «εργασιών εξερεύνησης» με υπερσύγχρονης τεχνολογίας «ραντάρ» και «θερμική απεικόνιση».
Ο Βρετανός αιγυπτιολόγος δήλωσε με τη σειρά του ότι θα ηγηθεί περαιτέρω ερευνών για να διαπιστωθεί εάν ο τάφος του παιδιού-βασιλιά της αρχαίας Αιγύπτου περιέχει περάσματα σε κρυφό θάλαμο, όπου όπως ο ίδιος πιστεύει εκεί βρίσκεται η τελευταία κατοικία της βασίλισσας Νεφερτίτης.
Ο Ριβς ανακοίνωσε τα σχέδιά του κατά τη διάρκεια της κοινής συνέντευξης Τύπου με τον Αιγύπτιο υπουργό και δήλωσε ότι τα σχετικά στοιχεία θα μεταφερθούν στην Ιαπωνία για μελέτη και ότι υπάρχουν πολύ μεγάλες πιθανότητες αυτός ο μυστικός θάλαμος να υπάρχει.
ΠΗΓΗ: http://ikypros.com/?p=138709

Τρίτη 17 Νοεμβρίου 2015

Ο φωτορεπόρτερ του Πολυτεχνείου αφηγείται...

Η ΝΥΧΤΑ ΤΗΣ ΕΙΣΒΟΛΗΣ
Ο φωτορεπόρτερ του Πολυτεχνείου αφηγείται...




Ταξίδεψε σε κάθε γωνιά του πλανήτη και αποτύπωσε με το φακό του στιγμές που σημάδεψαν την παγκόσμια ιστορία τα τελευταία 50 χρόνια.

Την περίοδο της Δικτατορίας στην Ελλάδα, με ορμητήριο το γραφείο του Associated Press στην οδό Ακαδημίας, γυρνούσε την Αθήνα για να καταγράψει τα γεγονότα και να στείλει φωτογραφίες στο εξωτερικό. Τη νύχτα της 16ης προς τη 17η Νοεμβρίου 1973, ο Αριστοτέλης Σαρρηκώστας ήταν εκεί, στην οδό Πατησίων, ο μοναδικός Έλληνας φωτορεπόρτερ που κατάφερε να απαθανατίσει την είσοδο του τανκ στο Πολυτεχνείο.

Τράβηξε τρία μόνο καρέ, πριν πέσουν πάνω του οι αστυνομικοί. Τρεις φωτογραφίες ντοκουμέντα της σύγχρονης ιστορίας της πατρίδας μας, που μαζί με το φιλμάκι των μόλις 35 δευτερολέπτων του Ολλανδού οπερατέρ Άλμπερτ Κουράντ, αποτέλεσαν τα αδιάσειστα ντοκουμέντα για τη διάψευση των αρχικών δηλώσεων της Χούντας ότι "στο Πολυτεχνείο δεν συνέβη το παραμικρό". Γι αυτές τις φωτογραφίες, παρασημοφορήθηκε με το μετάλλιο του Χρυσού Σταυρού του Τάγματος της Τιμής από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας, Κάρολο Παπούλια, το 2008.

Ο "φωτορεπόρτερ του Πολυτεχνείου" επιστρέφει κάθε χρόνο στο σημείο της εισβολής: "Έρχομαι κάθε χρόνο, κάνω μια επανάληψη flash back όλα τα γεγονότα, σαν φόρο τιμής για τους ανθρώπους που χάθηκαν, γιατί χάθηκαν αρκετοί και δεν ξέρω αν η θυσία τους έπιασε τόπο" μας λέει ο ίδιος και εξηγεί ότι παρόλο που κάλυψε πολέμους και συγκρούσεις σε όλο τον πλανήτη, η νύχτα αυτή μέτρησε διαφορετικά μέσα του: "Να καλύπτεις ένα γεγονός στην πατρίδα σου είναι εντελώς διαφορετικό με το να καλύπτεις το ίδιο ή παρόμοιο γεγονός στο εξωτερικό, εδώ έχεις διαφορετικά συναισθήματα με την έννοια ότι αυτός που είναι μέσα μπορεί να είναι αδερφός σου, να είναι γιος σου να είναι αδερφός σου να είναι το παιδί σου".

Δείτε στο βίντεο τη συγκλονιστική του αφήγηση καθώς κάνει flash back στα γεγονότα.

Πηγή: news247.gr

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ "ΠΟΛΙΤΗΣ ONLINE"

Σάββατο 14 Νοεμβρίου 2015

Η πιο μισητή αγγαρεία στον στρατό - Γιατί το καθάρισμα της τουαλέτας ονομάστηκε "Καλλιόπη"

Η ΠΙΟ ΜΙΣΗΤΗ ΑΓΓΑΡΕΙΑ ΣΤΟΝ ΣΤΡΑΤΟ
Γιατί το καθάρισμα της τουαλέτας ονομάστηκε 'Καλλιόπη'




Ιούνιος 1930. Ο Ελευθέριος Βενιζέλος εγκαινιάζει τον σταθμό του υπόγειου σιδηρόδρομου στην πλατεία Ομονοίας. Το έργο είχε αρχίσει λίγα χρόνια νωρίτερα και με την ολοκλήρωσή του έδωσε χαρά σε πολλούς Αθηναίους, που θα είχαν πλέον εύκολη και γρήγορη πρόσβαση στην καρδιά της πόλης.

Μέχρι τότε η πλατεία ήταν γεμάτη λουλούδια, φοίνικες και ξύλινα παγκάκια. Η νέα εικόνα της πλατείας  ήταν κυκλική, πλησίαζε στα ευρωπαϊκά πρότυπα και είχε μαρμάρινα κιγκλιδώματα στις εισόδους προς τον υπόγειο σιδηρόδρομο. Όμως, η χρήση του υπόγειου σιδηρόδρομου στην Ομόνοια δημιούργησε την ανάγκη κατασκευής υπόγειου εξαερισμού στον σταθμό.

Γιατί η πλατεία Ομονοίας ονομάστηκε «τούρτα»
Για να καλυφθούν οι «τρύπες» των εξαερισμών, το 1934, τοποθετήθηκαν περιμετρικά της πλατείας, οχτώ κατασκευές που ονομάστηκαν  «οι μούσες της Ομόνοιας». Κι αυτό γιατί στη βάση κάθε κατασκευής υπήρχε ένα καθιστό άγαλμα, που απεικόνιζε μια από τις εννέα μούσες της αρχαιότητας.

Πάνω από τα αγάλματα υψώνονταν ψηλοί τσιμεντένιοι κίονες, στην κορυφή των οποίων υπήρχαν καπνοδόχοι. Οι κατασκευές αυτές έλυσαν το πρόβλημα εξαερισμού του σταθμού, αλλά έκαναν την πλατεία να μοιάζει με τεράστια τούρτα και τους κίονες με υπερμεγέθη κεράκια.




Καλλιόπη, η μούσα των ουρητηρίων
Αν και οι μούσες κατά τη μυθολογία ήταν εννέα, οι κατασκευές που τοποθετήθηκαν στην πλατεία ήταν οχτώ, για λόγους αισθητικής και συμμετρίας. Η μούσα που περίσσευε ήταν η Καλλιόπη, η μούσα της επικής ποίησης.  Σύμφωνα με τον Ησίοδο, η Καλλιόπη ήταν η ευγενέστερη και η μεγαλύτερη από τις υπόλοιπες μούσες. Ο αρχιτέκτονας του έργου δε σεβάστηκε καθόλου τη φήμη της Καλλιόπης και όχι μόνο δεν έβαλε το άγαλμά της στην πλατεία μαζί με τα υπόλοιπα, αλλά το τοποθέτησε στα υπόγεια του ηλεκτρικού, δίπλα στα δημόσια ουρητήρια.

Ο κόσμος τότε, όταν ρωτούσε που είναι τα δημόσια ουρητήρια, έπαιρνε την απάντηση : Κάτω στην Καλλιόπη! Με την πράξη του αυτή ταύτισε το όνομα της ευγενικής μούσας με την τουαλέτα. Γι αυτό αργότερα οι φαντάροι όταν είχαν αγγαρεία στις τουαλέτες, έλεγαν ότι είχαν ραντεβού με την «Καλλιόπη».

Οι Μούσες της Ομόνοιας θεωρήθηκαν από τη Δημοτική αρχή αντιαισθητικές και έπρεπε να απομακρυνθούν. Ο τότε δήμαρχος Κ. Κοτζιάς που ήδη είχε κατεδαφίσει το Δημοτικό Θέατρο δεν δυσκολεύτηκε. Η αφορμή που όλοι περίμεναν, δόθηκε τον Αύγουστο του 1936, όταν κατά τη διάρκεια διαδηλώσεων ενάντια στη δικτατορία του Μεταξά, μια μούσα έπεσε, τραυματίζοντας περαστικούς. Λίγο αργότερα τα γλυπτά απομακρύνθηκαν και η παρέα των μουσών της Ομόνοιας διαλύθηκε.




Από την Ομόνοια στην Καρδίτσα, την Αμοργό και την Λακωνία
Η Καλλιόπη αγνοείται! Σήμερα οι μούσες είναι σκορπισμένες. Τέσσερις από αυτές βρίσκονται στην Καρδίτσα, δύο στις Καρυές Λακωνίας και άλλες δύο στην Αμοργό. Η τύχη της Καλλιόπης αγνοείται, αλλά όσοι πάτε φαντάροι είναι βέβαιο πως θα τη συναντήσετε κάπου στο στρατόπεδο…




ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ "ΠΟΛΙΤΗΣ ONLINE